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《山海經(jīng)》是誰寫的?
《山海經(jīng)》是目前少有的幾部上古時代傳下來的書籍,這里所說的上古,就是秦朝以前,文字還沒有統(tǒng)一的時代。其實,說是這部書成書于戰(zhàn)國時代,但其實已經(jīng)無從考證,只是依據(jù)當時的一些其他歷史書籍,對這部奇書所做的合理推測。
但是有一點是肯定的,就像西游,水滸這些書籍一樣,山海經(jīng)其成書的過程是一個非常長的歷史時期,舉個例子,比如西游記里最早的猴行者的藝術(shù)形象,竟也來自這部奇書《山海經(jīng)》,那你說西游記要比山海經(jīng)晚了多少年。同理,山海經(jīng)所描述的像夸父逐日,精衛(wèi)填海,等等這些典故,都是上古軒轅時期發(fā)生的事情,那也完全可以推斷,這部奇書最初的藝術(shù)素材,絕對可能是貼近上古夏商時期的。
至于,山海經(jīng)算是什么樣子的書,這個還真不好細說,我專門買了一本《山海經(jīng)》,反復看了幾遍,說實話,做為一名業(yè)余的文學愛好者,看懂這樣一部晦澀難懂的書籍,真是難于上青天。要是按我的理解,這部書,本意是一部介紹上古時期,中國及其周邊地理風貌的工具類書籍,不過,由于里面又有很多介紹遠古神話(像剛才講的夸父逐日等等)、動植物分布(幾乎每一個山川河流,都會提及有什么動植物),甚至還有一些風土人情,所以,以現(xiàn)在學者的角度,《山海經(jīng)》應該算是一部描繪遠古時期中國人文歷史的珍貴文獻。
謝謝各位看完我的回答,以上純屬個人的一點意見,如果有不同的看法,歡迎大家踴躍發(fā)言。
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《山海經(jīng)》何人所作,無法考證了,但流傳甚關(guān)的是它不是一人成書,而是楚國和巴蜀地方的人所作,集合了大家眾多人的口述。神話性強一點的是,當時大禹治水走遍了九洲于是紀錄下這些,后來代代相傳最后整理成冊。
《山海經(jīng)》的內(nèi)容包羅萬象,無奇不有,涵蓋了地理學、神話、海洋學、醫(yī)藥學、植物學、山系、水文、礦產(chǎn)、民俗、宗教、歷史、科學等等。《山海經(jīng)》的研究從先秦時期就已展開,兩千年來大家輩出,碩果累累。個人最喜歡的還是陶淵明的《讀山海經(jīng)》組詩十三首,以及經(jīng)典神話學大神袁珂。
《山海經(jīng)》是一種原生態(tài)的神話故事,這個時期正是眾多以《山海經(jīng)》為藍本的玄幻小說故事時期,如《搜神記》等等,也就是那句網(wǎng)絡(luò)流行語“洪荒之力”。隨著網(wǎng)絡(luò)文學的發(fā)展《山海經(jīng)》成為了眾多架構(gòu)世界觀的原型、藍本。
《山海經(jīng)》中描述了很多遠古時期的世界,如原始信封的”圖騰“文化,在里面就有展現(xiàn)如:“我高祖少昊, 摯之立也, 鳳鳥適至, 故紀于鳥, 為鳥師而鳥名" 。反應了原始人類的生命觀,如夸父化身為山河鄧林。就像現(xiàn)在地球上很多動植物瀕臨滅絕,我們沒有辦法再看到這些動物,《山海經(jīng)》中有很多遠古時期動物的描寫,甚至有人獸同體等動物。同時《山海經(jīng)》中也體現(xiàn)了很多遠古人民的精神生活,如和諧共存,里面描述了很多動植物以及人類在一個范圍內(nèi)如何和諧生長。同時很多神話故事反應了人類不屈不亢以及英雄主義的精神,如精衛(wèi)填海、夸父逐日等等。很多故事有著強大的悲劇意識、審美價值與倫理體現(xiàn)、生死感念等等。
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