東方時(shí)尚石景山線,東方時(shí)尚石景山線班車新時(shí)間表
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北京六環(huán)有萬(wàn)達(dá)廣場(chǎng)嗎?
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帝王喪葬之禮中最高規(guī)格的黃腸題湊是怎樣一種存在?
黃腸題湊”,是帝王一級(jí)使用的槨室,等級(jí)最高。即槨室為四周用柏木枋(即方形木)堆成的框型結(jié)構(gòu)
黃腸題湊 是流行于秦漢時(shí)期的一種特殊葬制,其使用者主要是帝王及其妻妾,還有皇帝特許的寵臣,“黃腸”強(qiáng)調(diào)的是材料和顏色,也就是黃心的柏木;“題湊”強(qiáng)調(diào)的是木頭擺放的形式和結(jié)構(gòu),也就是木頭的端頭向內(nèi)排列。合起來(lái)解釋,“黃腸題湊”是用黃心柏木,按向心方式致累而成的厚木墻。這種葬制起源于何時(shí)尚有爭(zhēng)議,但在西漢盛極一時(shí),已是公認(rèn)的事實(shí)。國(guó)內(nèi)考古界發(fā)現(xiàn)時(shí)代最早、級(jí)別最高、保存最完好的“黃腸題湊”,是1976年至1986年秦公一號(hào)大墓的發(fā)掘,而全國(guó)發(fā)現(xiàn)規(guī)模最大的“黃腸題湊”則是2000年時(shí)北京大葆臺(tái)西漢墓的發(fā)掘。在秦公一號(hào)大墓的槨室中,各發(fā)現(xiàn)柏木槨具一套,所用柏木仿木每根重300多公斤,總量達(dá)300立方米。秦公一號(hào)大墓是我國(guó)發(fā)掘的最大的先秦墓葬,巨大的墓葬像一座嵌入地下的“倒金字塔”,它的底部面積接近兩個(gè)國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)籃球場(chǎng)大小;大墓深達(dá)24米,相當(dāng)于8層樓高。雖然發(fā)現(xiàn)大小盜洞247個(gè),不少珍貴文物歷史上就曾被盜,但仍然出土了3500多件珍貴文物。使用"黃腸題湊",一方面在于表示墓主人的身份和地位,另一方面也有利于保護(hù)棺木,使之不受損壞。作為柏木的黃色木心作題湊的槨室的"黃腸題湊"葬制在西漢初開始出現(xiàn),是漢代厚葬之風(fēng)的產(chǎn)物,著名的有北京大葆臺(tái)西漢墓和石景山區(qū)老山漢墓,以及保存最好、形制最復(fù)雜的"黃腸題湊"江蘇高郵的西漢中晚期某代廣靈王或王后墓等。這些棺槨都采自深山窮谷中的名貴木材楠木、柏木和梓木,裝飾精致,制造考究,耗資巨大。如北京大葆臺(tái)"黃腸題湊",黃心柏木多達(dá)15880根! 北京老山漢墓發(fā)掘時(shí)曾有專門報(bào)道。 “黃腸題湊”墓穴重要的代表就是位于揚(yáng)州的“揚(yáng)州天山漢墓”和北京大葆臺(tái)廣陽(yáng)王劉建與王后合葬墓規(guī)格最高,最宏大。 葬具名。棺木之外以黃腸緊密累疊而成的橔。黃腸即柏木之心,其色黃而質(zhì)地致密,亦稱“剛柏”。題湊謂以木條木塊累疊互嵌,其端皆內(nèi)向聚合,敦上成屋之四阿狀,為漢代皇帝及諸侯王特用葬具。然個(gè)別權(quán)貴如霍光、董賢亦得恩準(zhǔn)用之。建國(guó)后發(fā)掘的北京豐臺(tái)大葆臺(tái)漢墓(可能為燕刺王劉旦墓)及河北定縣(今定州)中山簡(jiǎn)王劉焉墓均可見其遺制。唯劉焉墓以黃色之石代黃腸木,與《后漢書》所載曾征發(fā)六州十八郡黃腸木為之營(yíng)葬事有所不同
黃腸是指材質(zhì),即黃色木心的柏木,題湊是指構(gòu)造方式,即柏木頭靠頭堆疊在一起,與棺槨垂直排列。黃腸題湊是磚石墓流行前,以木材作為墓室墻壁的一種高規(guī)格墓葬,東漢以前比較常見,一般只有帝王及后妃、諸侯王、特旨嘉許的朝廷重臣,才有資格享受這種墓葬方式。
在磚石墓流行前,豎穴墓的墓室分割,采用的就是黃腸題湊。材質(zhì)用黃木芯的柏木,去皮并加工成規(guī)則的枋木(矩形截面),正好留下黃色木芯,故曰“黃腸”。堆疊的方式一律頭靠頭(題)擠在一起(湊),與棺槨垂直排列,故曰“題湊”。
黃腸堆疊,采用自然堆疊方式,不用榫卯,縫隙處可以加薄木片填塞。黃場(chǎng)的尺寸沒有定數(shù),一般厚度30公分左右,寬度40公分左右,長(zhǎng)度1米左右。如此大的木芯,所選擇的樹木的直徑至少60公分。
黃腸題湊將墓室分割成,前室、中室、后室、耳室和便房等。黃腸題湊所需木材的數(shù)量不等,視墓主人的身份而定。在已經(jīng)發(fā)掘的墓葬中,最少的有一千多根,最多的有二萬(wàn)一千多根柏木,至少需要二百畝,長(zhǎng)得密密麻麻的森林。
黃腸題湊最早見于《漢書霍光傳》:“光薨,賜梓宮,便房,黃腸題湊各一具。”直到在石家莊小沿村發(fā)現(xiàn)的無(wú)名漢墓種,第一次發(fā)現(xiàn)了黃腸題湊葬制,才慢慢揭開了它神秘的面紗。
其實(shí),嚴(yán)格意義上講,黃腸題湊只有在西漢才有,西漢之前只有“題湊”記載,也就是說(shuō),材質(zhì)并不局限于柏木。《呂氏春秋·節(jié)葬篇》記載:“題湊之室,棺槨數(shù)襲,積石積炭,以環(huán)其外。”
西漢以后,以專用的柏木為題湊材質(zhì),才有了黃腸題湊葬制。不過(guò),到了西漢末年,其他材質(zhì)也有所使用。在江蘇高郵發(fā)掘的天山漢墓,其中有857根木材,端頭涂有黃色顏料,就是以楠木代替柏木。
到了東漢末年,又出現(xiàn)了以石材代替柏木的葬制,稱為黃腸石。《后漢書·禮儀志》載:“建造陵墓時(shí),方石治黃腸題湊便房如禮。”在河北定縣東漢諸侯王大墓中已有實(shí)物證明。
黃腸題湊最早是天子和諸侯王的專享,后來(lái)逐漸擴(kuò)展到士大夫階層,只要受到皇帝的特許就可以使用,比如霍光。
歷史上,有個(gè)大臣很有意思,生前被特許建造了規(guī)格與皇帝等同的大墓,死后卻沒享受得到。此人就是漢哀帝的男寵董賢。
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